Votre orientation, comme celle des Suisses, accorde beaucoup moins d'importance à la relation avec votre ami qu'aux exigences concurrentes de la loi. Mais d'autres cultures pourraient vouloir aider votre ami.

Votre orientation, semblable à celle des Allemands, accorde relativement moins d'importance à la relation avec votre ami qu'aux exigences concurrentes de la loi. Mais d'autres cultures pourraient vouloir aider votre ami.

Votre orientation donne une importance similaire aux exigences concurrentes de la loi en même temps qu'à la relation avec votre ami, comme le font les Français. Les personnes issues d'autres cultures peuvent avoir une préférence plus marquée pour l'un des deux extrêmes.

Votre orientation, semblable à celle des Japonais, accorde relativement moins d'importance aux exigences de la loi qu'à la relation avec votre ami. Mais d'autres cultures peuvent être soucieuses de respecter la loi.

Votre orientation, comme celle des Sud-Coréens, accorde beaucoup moins d'importance aux exigences de la loi qu'à la relation avec votre ami. Mais d'autres cultures peuvent être soucieuses de respecter la loi.

Votre orientation, comme celle des Singapouriens, accorde beaucoup moins d'importance au rôle du groupe dans son ensemble qu'à l'exigence concurrente de la responsabilité des individus. Dans d'autres cultures, le groupe voudrait partager les torts.

Votre orientation, semblable à celle des Brésiliens, accorde relativement moins d'importance au rôle du groupe dans son ensemble qu'à l'exigence concurrente de la responsabilité des individus. Dans d'autres cultures, le groupe voudrait partager la responsabilité.

Votre orientation donne autant d'importance au groupe dans son ensemble qu'à l'exigence concurrente de la responsabilité d'individus semblables aux Belges. Les personnes issues d'autres cultures peuvent avoir une préférence plus marquée pour l'un des deux extrêmes.

Votre orientation, semblable à celle des Canadiens, accorde relativement moins d'importance à la responsabilité de l'individu qu'à l'exigence concurrente du rôle du groupe. Dans d'autres cultures, on attendrait de l'individu qu'il porte le chapeau.

Votre orientation, comme celle des Nigérians, accorde beaucoup moins d'importance à la responsabilité de l'individu qu'à l'exigence concurrente du rôle du groupe. Dans d'autres cultures, on attendrait de l'individu qu'il porte le chapeau.

Votre orientation, comme celle des habitants de Hong Kong, accorde beaucoup moins d'importance au fait d'afficher ouvertement ses émotions qu'à l'extrême opposé, qui consiste à les dissimuler. Dans d'autres cultures, il est beaucoup plus normal et acceptable de révéler ouvertement ses émotions.

Votre orientation, semblable à celle des Indiens, accorde relativement moins d'importance au fait d'afficher ouvertement ses émotions qu'à l'extrême opposé qui consiste à les dissimuler. Dans d'autres cultures, il est beaucoup plus normal et acceptable de révéler ouvertement ses émotions.

Votre orientation donne une importance similaire au fait d'afficher ouvertement ses émotions et, à l'opposé, au fait de les dissimuler, comme le font les Norvégiens. Dans certaines cultures, il est beaucoup plus normal et acceptable de révéler ouvertement ses émotions, alors que dans d'autres cultures, c'est moins acceptable et les gens cachent leurs émotions.

Votre orientation, semblable à celle des Irlandais, accorde relativement moins d'importance à la dissimulation des émotions qu'à leur manifestation. Dans d'autres cultures, il est beaucoup plus normal et acceptable de dissimuler ses émotions.

Votre orientation, comme celle des Koweïtiens, accorde beaucoup moins d'importance à la dissimulation des émotions qu'à leur manifestation. Dans d'autres cultures, il est beaucoup plus normal et acceptable de dissimuler ses émotions.

Votre orientation, comme celle des Américains, accorde beaucoup moins d'importance à l'établissement de relations avec le client qu'à la tâche fondamentale qui consiste à conclure une affaire. Dans d'autres cultures, il est nécessaire de développer d'abord une relation à partir de laquelle vous pouvez faire des affaires.

Votre orientation, semblable à celle des Australiens, accorde relativement moins d'importance à l'établissement de relations avec le client qu'à la tâche fondamentale qui consiste à conclure une affaire. Dans d'autres cultures, il est nécessaire de développer d'abord une relation à partir de laquelle vous pouvez faire des affaires.

Votre orientation accorde une importance similaire à la connaissance du client et à la conclusion d'un accord commercial, à l'instar des Grecs.

Votre orientation, semblable à celle des Pakistanais, accorde relativement moins d'importance à la tâche fondamentale qui consiste à conclure rapidement une affaire qu'à établir d'abord une relation avec le client. Dans d'autres cultures, il n'est pas essentiel de développer une relation avant de pouvoir faire des affaires.

Votre orientation, comme celle des personnes originaires de Russie, accorde relativement moins d'importance à la tâche fondamentale qui consiste à conclure rapidement une affaire qu'à établir d'abord une relation avec le client. Dans d'autres cultures, il n'est pas essentiel de développer une relation avant de pouvoir faire des affaires.

Votre orientation, comme celle des Finlandais, accorde beaucoup moins d'importance à l'origine des personnes pour leur accorder un quelconque statut qu'à leur réputation acquise sur la base de ce qu'elles ont accompli et fourni. Dans d'autres cultures, les antécédents familiaux et la position sociale ont une plus grande influence sur les relations d'affaires.

Votre orientation, semblable à celle des Espagnols, accorde relativement moins d'importance à l'origine des personnes pour leur accorder un quelconque statut qu'à leur réputation acquise sur la base de ce qu'elles accomplissent et fournissent. Dans d'autres cultures, les antécédents familiaux et la position sociale ont une plus grande influence sur les relations d'affaires.

Votre orientation accorde une importance similaire à l'origine des personnes et à leur réputation basée sur ce qu'elles ont accompli pour déterminer leur statut - comme pour les Bulgares.

Votre orientation, semblable à celle des Argentins, accorde relativement moins d'importance à la réputation acquise par les personnes sur ce qu'elles ont accompli et fourni pour leur accorder un statut plutôt qu'à leur origine familiale. Dans d'autres cultures, la réputation des résultats obtenus a une plus grande influence sur l'attribution du statut.

Votre orientation, semblable à celle des Saoudiens, accorde beaucoup moins d'importance à la réputation acquise par les personnes en fonction de leurs réalisations et de leurs résultats qu'à leurs antécédents familiaux pour leur accorder un statut. Dans d'autres cultures, la réputation des résultats obtenus a une plus grande influence sur l'attribution du statut.

Votre orientation, semblable à celle des Vénézuéliens, accorde beaucoup plus d'importance au passé qu'au présent (ou à l'avenir). D'autres cultures accordent plus d'attention au présent et aux implications pour l'avenir.

Votre orientation, semblable à celle des Britanniques, accorde relativement plus d'importance au passé et au présent qu'à l'avenir. D'autres cultures accordent plus d'attention aux implications à long terme pour l'avenir.

Votre orientation, semblable à celle des Américains, accorde plus d'importance au présent qu'au passé ou à l'avenir. D'autres cultures accordent moins d'attention à la vision à court terme du présent.

Votre orientation, semblable à celle des Mexicains, accorde relativement plus d'importance au présent et à l'avenir qu'au passé. D'autres cultures réfléchissent davantage à leur histoire et à ce qui les a menées là où elles sont aujourd'hui.

Votre orientation, semblable à celle des Sud-Coréens, accorde beaucoup plus d'importance à ce qui peut être réalisé dans l'avenir qu'au passé, ou même au présent. D'autres cultures accordent plus d'attention à ce qui les a conduits là où ils sont aujourd'hui.

Votre orientation, comme celle des Hongkongais, accorde beaucoup moins d'importance au multitâche qu'à une approche linéaire de la manière de travailler. D'autres cultures accordent plus d'attention à une approche synchronique de l'avancement de plusieurs tâches, qu'elles jugent plus efficace.

Votre orientation, semblable à celle des Chinois, accorde relativement moins d'importance au multitâche qu'à une approche linéaire de la manière dont vous travaillez. D'autres cultures accordent plus d'attention à une approche synchronique de l'avancement de plusieurs tâches, qu'elles considèrent comme plus efficace.

Votre orientation, comme celle des Français, met l'accent sur les tâches uniques et multiples. D'autres cultures ont tendance à adopter soit une vision séquentielle (une seule tâche à la fois), soit l'autre extrême synchronique du multitâche.

Votre orientation, semblable à celle des Japonais, accorde relativement moins d'importance à une approche linéaire qu'à une approche multitâche dans votre façon de travailler. D'autres cultures accordent plus d'attention à une orientation séquentielle - un à la fois - qu'elles considèrent comme plus efficace.

Votre orientation, comme celle des Malaisiens, accorde beaucoup moins d'importance à une approche linéaire qu'à une approche multitâche dans votre façon de travailler. D'autres cultures accordent plus d'attention à une orientation séquentielle - un à la fois - qu'elles considèrent comme plus efficace.

Votre orientation, comme celle des Israéliens, accorde beaucoup moins d'importance à une vision extérieure du monde qu'à une vision intérieure selon laquelle ce qui vous arrive est de votre propre fait. D'autres cultures adoptent le point de vue opposé, selon lequel il est plus difficile de contrôler l'environnement.

Votre orientation, semblable à celle des Danois, accorde relativement moins d'importance à une vision extérieure du monde qu'à une vision intérieure selon laquelle ce qui vous arrive est de votre propre fait. D'autres cultures adoptent le point de vue opposé, selon lequel il est plus difficile de contrôler l'environnement.

Votre orientation, semblable à celle des Roumains, accorde une importance similaire à une vision intérieure selon laquelle ce qui vous arrive est de votre propre fait, conjugué aux exigences d'un environnement extérieur incontrôlable. Les personnes issues d'autres cultures peuvent avoir une préférence plus marquée pour l'un des deux extrêmes.

Votre orientation, semblable à celle des Émirats arabes unis, accorde relativement moins d'importance à une vision intérieure directe selon laquelle ce qui vous arrive est de votre propre fait plutôt qu'à une vision extérieure de l'environnement incontrôlable qui détermine leur vie. D'autres cultures adoptent le point de vue opposé, selon lequel elles peuvent contrôler ce qui leur arrive du fait de leurs propres actions.

Votre orientation, comme celle des Égyptiens, accorde beaucoup moins d'importance à une vision intérieure directe, selon laquelle ce qui vous arrive est de votre propre fait, qu'à une vision extérieure de l'environnement incontrôlable qui détermine leur vie. D'autres cultures adoptent le point de vue opposé, à savoir qu'elles peuvent contrôler ce qui leur arrive du fait de leurs propres actions.